作者简介： 齐白石（1863～1957），名璜，字萍生，号白石、白石翁、三百石印财主等，湖南湘潭人，旅居北京。书画篆刻艺术大师，生前曾任全国美协主席。1956年国际平和理事会颁发其平和奖。年逾九十尚作画不辍，为现代国际最有名画家之一。

  一、印石布景与艺术价值齐白石所刻昌化鸡血石章“缉熙阁”，印面尺度2.1×2.1×7.7cm，边款仅“白石刊”三字，钤印见于其画作《跛仙图》（荣宝斋藏），是体现其篆刻“单刀直切”风格的典型之作。昌化鸡血石作为我国四台甫石之一，以血色鲜浓、质地温润著称，齐白石择此材刻印，既彰显名石与名匠的相辅相成，亦暗合其“三百石印财主”的自诩——他终身治印逾千，而鸡血石著作尤为稀见。

  此印文“缉熙阁”三字，取典《诗经·大雅》“穆穆文王，于缉熙敬止”，涵义亮光谦逊之德，多为文人斋号所用。齐白石以刀代笔，线条如“快剑斩蛇”，疏密比照激烈：“缉”字右部严密如垒石，“熙”字下部开阔似江河，布局险中求稳，足够体现其“疏可走马，密不透风”的美学建议。

  二、齐派篆刻的技法与改造齐白石篆刻艺术的中心在于“破古立新”。他早年师法浙派丁敬、黄易，后受赵之谦、吴昌硕启示，终究构成“单刀冲刻、不加润饰”的共同言语。其刀法如《白石诗草》所言：“昆刀截玉露泥痕”，以手段直接推刀入石，线条一侧亮光、一侧崩裂，构成天然的金石斑斓感。

  “缉熙阁”一印的边款“白石刊”三字，亦见其词讼合一之妙：楷中带隶，刀痕如笔锋提按，与印文风格天衣无缝。这种“以书入印”的实践，源自齐白石对书法篆隶的深沉功底，他曾言：“刻印其篆法别有天趣胜人者，唯秦汉人。秦汉人有过人处，全在不蠢。”此印篆法虽取法秦汉，却经过夸大的疏密与刀势的坦率，赋予传统以现代生命力。

  三、前史语境与鉴藏头绪此印钤用于《跛仙图》，而荣宝斋作为近代书画保藏重镇，其旧藏身份进一步佐证了著作的真伪与撒播。齐白石晚年常为文人政要刻印，如1939年为严家淦刻“兰芬轩”印（寿山石），或为张群刻名章（寿山石），但鸡血石材因其稀缺性，多见于重要托付之作。“缉熙阁”或为某位雅士的斋馆印，惜上款信息未详，然其艺术价值已远超实用功能。

  齐白石弟子汤发周（齐良芷弟子）曾多次发布白石印鉴研讨，提及昌化鸡血石“晚年流涕哭樊山”印的判定关键，可与此印互为参照：鸡血石血色散布天然，石质细腻受刀，印文与边款刀法共同，无后世修刻痕迹。

  四、齐白石篆刻的现代启示齐白石篆刻的改造性，在于将工匠精力与文人意趣熔于一炉。他早年木匠阅历赋予其手段与精准，而后期“衰年变法”则打破“摹、做、削”的匠气枷锁，以大写意精力重构篆刻言语。“缉熙阁”虽为方寸之作，却可见其“竟敢独造”的艺术宣言——如印文“熙”字下部留红，似不经意却暗合“计白当黑”的构图哲学。

  今世篆刻家评其“绝后”之誉（大浪向前篆刻小站，2025），实因齐派刀法至今无人能出其右。他的艺术实践提示后人：传统并非程式，而是需要在“横动刀法”中注入个别生命的张力。

  结语这方昌化鸡血石章，不仅是齐白石篆刻技艺的缩影，更映射了近现代我国艺术“从古典到现代”的转型之路。印文“缉熙”二字，恰似其艺术精力的隐喻：在金石与翰墨的交辉中，永久追寻着文明的亮光。

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